Er is nu een kerkdienst bezig Kijk live

Kerkdiensten terugkijken

Bekijk en beluister de opnames van onze kerkdiensten.

Rijkdom en hoe we met geld leven
Gezamenlijk

Rijkdom en hoe we met geld leven

Paulus waarschuwt voor de verleiding van rijkdom en roept op tot tevredenheid met voedsel en kleren. God voorziet rijkelijk, maar mensen delen oneerlijk. Als christenen moeten we onze hoop op God stellen, dankbaar zijn voor wat we hebben en vrijgevig handelen: rijk zijn aan goede daden. Concreet: help naasten, steun goede doelen en wees als gemeente bereid te delen.

Marius van Rijswijk

Psalm 57: Gods bevrijdende macht en schuilen onder Zijn vleugels
Oost

Psalm 57: Gods bevrijdende macht en schuilen onder Zijn vleugels

Met Psalm 57 nodigt de preek uit om te vertrouwen op Gods bevrijdende kracht. David bidt vanuit benauwdheid en verlangt dat Gods glorie zichtbaar wordt, niet als intimiderende macht maar als redding voor onderdrukten. We worden opgeroepen om onder Gods vleugels te schuilen, het avondmaal te zien als teken van die veiligheid en vol verwachting te leven tot de komst van de Heer.

Pieter van den Berg

Leusden

Op deze stenen kun je bouwen
West

Op deze stenen kun je bouwen

De preek gebruikt het beeld van een gebouw om te laten zien waarop de kerk werkelijk rust. Jezus Christus is de hoeksteen: door zijn dood en vrede kunnen Joden en niet-Joden één volk zijn. Daarnaast heeft de kerk de apostelen en profeten (de Bijbel) nodig als fundament en alle kerkleden — jong en oud — met hun gebed, gaven en aanwezigheid. Samen vormen we een huis waarin God woont.

Berthold Bloemendal

Putten

Hemels brood voor onderweg
Oost

Hemels brood voor onderweg

Met het verhaal van het manna uit Exodus 16 roept de preek op om te vertrouwen op Gods dagelijkse zorg. In plaats van te hamsteren of te klagen, worden we uitgedaagd terug te kijken naar Gods trouw onderweg. Jezus wordt verbonden aan het manna: Hij is het levende brood dat voorziet in onze dagelijkse nood, ook in de woestijnen van het leven.

Marius van Rijswijk

Het tiende gebod als hartskeuring: waarom Gods wet ons hart doorziet en naar Christus leidt
Oost

Het tiende gebod als hartskeuring: waarom Gods wet ons hart doorziet en naar Christus leidt

Het tiende gebod werkt als een APK-keuring voor ons hart: het keurt niet alleen ons gedrag, maar kijkt tot op de bodem van onze motieven. We lijken soms van buiten goed, maar Paulus (Romeinen 7) laat zien dat de zonde in ons leeft en ons falen verklaart. Toch is dat niet het einde: de wet brengt ons juist tot Christus. In Hem is vergeving en begint de Geest ons hart te vernieuwen, stap voor stap.

Gertjan van Harten

Spakenburg Zuid

De kerk als pijler en fundament van de waarheid
West en Oost

De kerk als pijler en fundament van de waarheid

Paulus bemoedigt de jonge Timotheüs om niet ontmoedigd te raken door tegengestelde ideeën en dwalingen. De kerk heeft als taak de waarheid zichtbaar te houden: dat Jezus Christus gekomen is als Redder, geopenbaard in het sterfelijk leven, gerechtvaardigd door de Geest en verkondigd onder de volken. Geloof blijft zwoegen en strijden, maar onze hoop staat op de levende God die redt.

Cor van Breemen

Em. Soest-Baarn

Het tweede gebod: geen afgoden, geen beelden van God
Oost

Het tweede gebod: geen afgoden, geen beelden van God

De preek benadrukt het gevaar van God reduceren tot een beeld of one-liner. Uitbeelden geeft ons schijnbaar nabijheid, veiligheid en controle, maar miskent Gods grandeur en hartstochtelijke liefde. Cees de Groot wijst op de verleiding om God naar eigen smaak te vormen en roept op Jezus Christus te zien als het echte beeld van God. Ook komt de verantwoordelijkheid tussen generaties aan bod: gedrag heeft gevolgen, maar ieder is zelf verantwoordelijk.

Cees de Groot

Nunspeet

Gerechtigheid: God aanbidden en je naaste dienen
Oost

Gerechtigheid: God aanbidden en je naaste dienen

De preek roept op tot concrete gerechtigheid: geloof moet zichtbaar worden in daden voor de kwetsbaren, dichtbij en veraf. Jesaja 58 legt uit dat rituelen niets waard zijn zonder recht doen, brood delen en zorgen voor daklozen en armen. Marius waarschuwt voor schijnheiligheid, noemt onze mondiale verbondenheid en roept tot bekering en praktisch handelen, gesteund door Gods nabijheid als we werkelijk keren.

Marius van Rijswijk

Leven naar Micha 6:8: recht doen, trouw betrachten en nederig wandelen met God
West

Leven naar Micha 6:8: recht doen, trouw betrachten en nederig wandelen met God

Micha 6:8 klinkt als een oproep om geloof concreet te maken: niet spectaculaire offers, maar rechtvaardig handelen, liefdevolle trouw en een nederige levenswandel. De preek verbindt Gods trouw aan Israël met onze verantwoordelijkheid vandaag: zorg voor naasten en schepping begint bij ons dagelijkse handelen en motief. Hoop ligt in Jezus, die ons dichter bij de Vader brengt en ons oproept om recht, liefde en nederigheid in praktijk te brengen.

Ruud Ter Beek

Leusden

Wie is Jezus? (de vraag: 'Wie zeggen jullie dat ik ben?')
Oost

Wie is Jezus? (de vraag: 'Wie zeggen jullie dat ik ben?')

Met levensechte voorbeelden en historische uitleg vraagt de preek ons opnieuw wie wij Jezus noemen. Uit Markus en Johannes benadrukt Pieter van den Berg dat de kerk van Nicea beantwoordt: Jezus is de unieke Zoon van God, niet een schepsel maar één van wezen met de Vader. Dat verandert ons beeld van macht: Gods almacht is dienend, zichtbaar in de menswording en het kruis. Wie is Hij voor jou, vraagt de preek.

Pieter van den Berg

Leusden

Techniek en de plaats van God in ons leven
Gezamenlijk

Techniek en de plaats van God in ons leven

Met warmte en herkenbare voorbeelden zet Maaike Harmsen techniek tegenover Gods kracht. Ze moedigt aan om te genieten van techniek en deze nuttig te gebruiken, maar tegelijk niet te laten beheersen. Vertrouwen op God blijft centraal: Hij kent ons en blijft betrouwbaar, ook als technologie groeit. Als slotopdracht roept ze op om met techniek iets moois te bouwen dat mensen en schepping dient.

Maaike Harmsen

Rijswijk

Gods straf en liefde: waarom God straf uit liefde en hoe dat samenhangt met vergeving in Christus
Oost

Gods straf en liefde: waarom God straf uit liefde en hoe dat samenhangt met vergeving in Christus

De preek legt uit dat Gods boosheid en straf voortkomen uit liefde. Omdat God ons niet loslaat, wil Hij ons veranderen en het kwaad bestrijden. Straf bij God is rechtvaardig en gericht op herstel; de uiteindelijke straf komt op Christus zodat wij vergeving ontvangen. We worden uitgenodigd niet op zelfredzaamheid te bouwen, maar ons door Christus en de Heilige Geest te laten vormen.

Berthold Bloemendal

Putten

Meer kerkdiensten laden...