Kerkdiensten terugkijken

Bekijk en beluister de opnames van onze kerkdiensten.

Geld, Koninkrijk en de keuze tussen God of mammon
Oost en West

Geld, Koninkrijk en de keuze tussen God of mammon

Geld laat zien wie we werkelijk dienen. Aan de hand van Lukas 16 vertelt Jezus over de sluwe rentmeester: kinderen van deze wereld zijn vaak sluwer dan kinderen van het licht. De oproep: zet geld in met het oog op de eeuwigheid. Je kunt niet God dienen en de mammon; geld is een graadmeter van trouw in het kleine. Keer de volgorde om: geven–sparen–leven. Neem een eerlijk percentage en oefen twee maanden. Zo zoeken we eerst het Koninkrijk en worden we vrij van geldzucht.

Lennard Pors

Amersfoort

Met Christus in de hemelsferen: leven uit de Geest, boven de machten
Oost

Met Christus in de hemelsferen: leven uit de Geest, boven de machten

Bevrijding klinkt door in Efeze 2:1-6: wie met Christus verbonden is, stapt uit de duisternis het licht in. We worden samen met Hem levend gemaakt en krijgen nu al een plaats in de hemelsferen. Dat is geen luchtkasteel, maar dagelijkse werkelijkheid: de kerk laat Gods wijsheid zien te midden van machten en krachten. Pinksteren nodigt uit om niet te vluchten in wijn, maar te worden vervuld met de Geest, zodat we boven verleiding, moedeloosheid en polarisatie leren staan.

Gijs Bronsveld

Hattem

Leven door de Heilige Geest: kind van God en veranderd in liefde
Gezamenlijk

Leven door de Heilige Geest: kind van God en veranderd in liefde

Je gaat het pas zien als je het doorhebt: zo werd het werk van de Heilige Geest dichtbij gehaald. De Geest leert ons Abba, Vader zeggen, bevrijdt van kramp en zet ons op het spoor van liefde voor God en onze naasten. Niet vaag, maar zichtbaar in kleine keuzes: zonde afleren, helpen waar nood is, trouw en zachtmoedigheid oefenen. Zo verandert Hij ons stap voor stap, vaak al meer dan we zelf merken. De vrucht daarvan klinkt door in de leefregel uit Galaten 5.

Marius van Rijswijk

Door de bril van Romeinen 8 zien we de Geest scherp
Gezamenlijk

Door de bril van Romeinen 8 zien we de Geest scherp

Hoe zie je de Geest aan het werk? Met Romeinen 8 als bril wordt duidelijk dat de Heilige Geest ons verbindt met Jezus’ bevrijding, ons zeker maakt dat we Gods kinderen zijn, ons leert ‘Abba, Vader’ roepen en ons leven vernieuwt. Niet alleen in gevoel, maar in dagelijkse keuzes: minder ik-gericht, meer liefde voor God en naaste. Zo groeien vrede, hoop en de moed om zonde te bestrijden en het goede te doen, gedragen door gebed. Pinksteren is leren zien wat de Geest al lang doet.

Marius van Rijswijk

Door de bril van Romeinen 8: de Geest scherp zien in je leven
Gezamenlijk

Door de bril van Romeinen 8: de Geest scherp zien in je leven

Wat zie jij van de Heilige Geest in je leven? Die vraag loopt als een rode draad door deze Pinksterdienst. Met Handelingen 2 en vooral Romeinen 8 wordt zichtbaar hoe de Geest ons van binnen vernieuwt: Hij maakt ons kinderen van God, richt ons op Jezus, geeft leven en vrede en leert ons Gods weg te gaan. Vaak missen we dit omdat we zonder ‘bril’ kijken. Met de bril van de Bijbel herken je Zijn alledaagse werk in geloof, gebed, liefde voor de naaste en het verlangen om God te behagen.

Marius van Rijswijk

Hoe langer, hoe mooier
Oost

Hoe langer, hoe mooier

Overweldigende luister die je niet wegduwt maar dichterbij trekt. Vanuit 2 Korinthe 3 liet de preek zien hoe God zich stap voor stap openbaart: de Vader boven ons, de Zoon naast ons, de Heilige Geest in ons. De Sinaï maakt ontzagwekkend duidelijk hoe groot Hij is, maar in Christus valt de sluier weg en wordt Zijn liefde zichtbaar. Wie zich tot Jezus wendt, vindt vrijheid. De Geest vult het hart als levend water en verandert ons meer en meer: hoe langer, hoe mooier.

Jan Meijer

Capelle aan de IJssel

Leven in een tussentijd
Oost en West

Leven in een tussentijd

Wat doe je als je tussen Hemelvaart en Pinksteren zit—of in je eigen tussenfase? Handelingen 1:15-26 laat zien dat wachten en bidden samengaan met verstandig handelen. De leerlingen zoeken in de Schrift, bidden om leiding en kiezen daarna Matthias. Zo waarschuwt de preek tegen zowel activisme als passiviteit: maak plannen, maar blijf afhankelijk. God spreekt door zijn Woord, Geest en de gemeente, en zet ons zo in beweging.

Berthold Bloemendal

Putten

Hemelvaart: het Lam regeert, onze gebeden bereiken de troon
Gezamenlijk

Hemelvaart: het Lam regeert, onze gebeden bereiken de troon

Hemelvaart geeft een hemels perspectief: het Lam leeft, regeert en hoort ons gebed. Vanuit Openbaring 5 zien we de troonzaal, de schalen met reukwerk, de gebeden van de heiligen, en Jezus die waardig is om Gods plan uit te voeren. Dat bemoedigt midden in pijn, onrecht en twijfel: Hij ziet ons, werkt door zijn Geest en pakt de overwinning verder uit. Daarom mogen we volhouden en zingen: met deze Koning komt het goed. Ook als we lijden en onrecht zien, leert dit visioen ons vol te houden tot Hij terugkomt.

Marius van Rijswijk

Jezus als Koning in oorlogstijd
Oost

Jezus als Koning in oorlogstijd

Wat als je leeft tussen D‑Day en V‑Day? Zo tekent de preek onze tijd: Jezus heeft overwonnen, maar het kwaad woedt nog. Hemelvaart laat zien: Hij is Koning, juist in oorlogstijd. Drie vijanden komen voorbij: de zonde die relaties breekt, de duivel die verleidt en ophitst, en de dood die nog pijn doet. Vanuit 1 Korinthe 15 en Openbaring klinkt hoop: God zal alle vijanden aan Jezus’ voeten leggen. Wij houden stand, gevoed door de Geest, zeker van de uiteindelijke overwinning.

Marius van Rijswijk

De Heer is erbij
West en Oost

De Heer is erbij

Vertrouwen krijgt vorm in een biezen mandje. Aan de hand van Exodus 2 liet de preek zien hoe God, ook als Zijn naam niet genoemd wordt, toch aanwezig is. Drie vrouwen handelen moedig; in details klinkt Gods werk mee: het kind is ‘goed’, het mandje als ‘ark’, de naam Mozes wijst op uittrekken. Jezus vervult dit patroon van redding. Zo leven wij, ondanks twijfel en stilte, in kleine stappen van geloof. Niet ons gevoel telt, maar Zijn belofte: de Heer is erbij.

Karin Koelewijn

Bunschoten

De wet die vrijheid brengt: de Persoon achter de geboden en de eenheid van de wet
Oost

De wet die vrijheid brengt: de Persoon achter de geboden en de eenheid van de wet

Als achter elk gebod een Persoon staat, verandert alles: zo tekent Jakobus 2:10-11 de wet als één geheel, als ‘wet die vrijheid brengt’. Niet afvinken, maar luisteren naar de God die bevrijdt en richting geeft. De preek prikt regeldrift door, laat zien hoe genade voorafgaat aan gehoorzaamheid en spoort aan om in alle levensgebieden te vragen: Heer, wat wilt U dat ik doen zal? Bij Boaz zien we hoe geboden samenklinken: recht en trouw horen bij elkaar.

Preeklezen Paul Sneep

Groeiende verwondering
Oost en West

Groeiende verwondering

Brood lijkt zo gewoon, maar vandaag groeit verwondering: van de graankorrel in de aarde tot het wonder aan het meer en nog dieper—Jezus zélf is het brood dat leven geeft. Uit Johannes 6 klinkt de uitnodiging om niet alleen te kijken naar overvloed, maar om te komen en te eten: Zijn lichaam, Zijn bloed, voor eeuwig leven. De preek verbindt dit met het avondmaal: ontvangen, niet presteren. In Hem wordt ons sterfelijk leven verbonden met Gods eeuwige leven—nu en tot in eeuwigheid.

Freddy Gerkema

Amersfoort

Meer kerkdiensten laden...